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    孟子听完后，摇了摇头，说道:“在齐国的士人中，我是非常欣赏陈仲子的，可是我不太赞同他这种廉洁之士的观点和做法，如果要推广他的这种作为的话，只能把所有的热。都变成蚯蚓后才能办的到”

    匡章略有疑虑的表情，让孟子继续深入讲解。

    “蚯蚓在地⾯上便吃干土，在地面下就喝泉水，这才是无求于人，廉洁之至。而陈仲子能做得到吗?他所住的房子，是像伯夷那样廉洁的人所建筑的呢?还是像盗跖那样的强盗所建筑的呢?他所吃的谷米，是像伯夷那样廉洁的人所种植的呢?还是像盗跖那样的强盗所种植的呢?这个连他自己都不知道，怎么能说他的廉洁可以称道呢。”

    匡章听了老师的一番议论，很不服气地说：“那又有什么关系呢?这些都是他亲自编织草蒲团同别⼈交换来的，自立更生有什么不好的呢?”

    孟⼦耐心的说道：“在齐国，陈仲⼦是宗族大家，享有世代相传的禄田。他哥哥陈载，从邑收入的俸禄就有几万石之多，可他却以为哥哥的俸禄是贪来之物，不去吃它；认为哥哥的房屋是不祥之物，不去居住。他逃避⽗母、哥哥，一个人住在于陵。

    只是不知道陈仲子会不会出现在这里。故事娓娓道来讲述着陈仲子的经历:

    有一天他回到家里，正巧有个⼈送给他哥哥一只大鹅。

    他皱着眉头说：“要这种呃呃叫的东西有什么用呢?”

    他哥哥听了自然不高兴。

    过了几天。

    他母亲把鹅杀了炖了，拿给他吃。

    这时他哥哥从外面来，见他在吃鹅肉，就说：:“你不是说这呃呃叫的东西没用吗?你怎么还吃它呢?”

    陈仲子听了，知道吃的是鹅肉，忙跑出门，在外面呕吐起来，”
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