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    箩筛摇，

    冷水调，

    猪油包，

    锅里焰，

    灶里烧，

    脚踏门槛手叉腰，

    口里喊，

    手又招，

    喊我的情哥回来吃火烧，

    看我的火烧泡不泡。”

    在这类民歌中，既有反映小女婿的风俗给妇女带来痛苦的，也有反对父母包办婚姻，要求男女平等、婚姻自主的。

    紧接着响起了又一首民歌：

    “桃花谢哒麦儿黄，

    男人没能女人长，

    搭起板凳亲个嘴，

    一声媳妇一声娘，

    我几时长得你这么大......

    送亲队伍浩浩荡荡，追在队伍里的一老妇人说这是县里的一大户接亲，据说这姑娘是要嫁到郢都城中，所以县里稍微有点名气的人都来了。

    屈原熊槐二人跟随着队伍一起走着，队伍在酒楼歇下，走了半天的路程是该歇息下看看下午去哪。

    。

    （    “郢人善歌”闻名于世。据载，约在“唐虞之世”就产生“楚歌”的雏形了，相传帝舜南游时弹五弦之琴，以歌“南风”。时至今天，民歌在荆楚大地广为传唱，种类繁多，有田歌、号子、山歌、情歌、灯歌、风俗歌等数十种，内容十分丰富。）

    　　


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